تبلیغات
امید انتظار

البیعة الله « بیعت مخصوص خداست. »


Admin Logo
themebox Logo

خدمات وبلاگ نویسان-بهاربیست

نویسنده :انتظار
تاریخ:جمعه 21 بهمن 1390-07:04 ب.ظ

تصاویر متحرک مذهبی

 

 


ادامه مطلب


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : عكس 
نویسنده :انتظار
تاریخ:جمعه 21 بهمن 1390-06:55 ب.ظ

شکر امام

امام شناس، باید همه مراحل شکر را در مقابل ولی نعمت خویش به جا آورد. در مرحله اول، شکر قلبی نعمت امام (ع) یاری ایشان به قلب است. انسان شاکر باید بررسی کند که چگونه می تواند قلبا امام خور را یاری کند. مسلما در این مرحله، ابتدا معرفت صحیح ایشان به اسم و وصف و سپس محبت قلبی مطرح می شود که خود مرتبه والایی از یاری امام است. در این مرحله تهذیب نفس از رذائل اعتقادی و اخلاقی، جایگاه ویژه و منحصر به فرد دارد. هر چه قلب انسان از آلودگی گناهان پاک تر شود، معرفتش به آن امام عزیز بالاتر می رود. در مرحله دوم، شکر زبانی این نعمت که برخاسته از معرفت و محبت قلبی است، می تواند به وسیله یاری زبانی حضرت صورت پذیرد. یاد کردن ایشان به زبان، تبلیغ دین و معرفی امام به زبان، از مصادیق یاری زبانی این نعمت است. در مرحله سوم، شکر عملی نعمت مطرح می شود. بهره برداری صحیح از نعمت امام وقتی صورت می پذیرد که انسان با عمل خویش، در مسیر بندگی پروردگار قرار گرفته و دیگران را نیز به این مسیر هدایت کند و بدین وسیله به یاری امام عصر(ع) بشتابد. پاک نگه داشتن همه اعضا و جوارح از گناهان خاص خود، نقش اساسی در این مرحله از شکر نعمت امام دارد. اگر انسان در هر سه مرحله قلبی، زبانی و عملی امامش را یاری کند، می تواند امیدوار باشد که از منتظران حقیقی مولا است.

منبع : کتاب فرهنگ الفبایی مهدویت موعودنامه




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : امام زمان (عج) 
نویسنده :انتظار
تاریخ:سه شنبه 10 آبان 1390-02:38 ب.ظ

ختم صلوات


یکی از ختم های بسیار مهمی که مورد توجه بزرگان دین است، ختم صلوات می باشد که هر دردمندی به آن متوسل می شود، به روی او باب عافیت و رحمت گشوده می گردد، چنان که رسول خدا(ص) فرمود: هر که روزی بر من صلوات فرستد حق تعالی در عافیت را به روی او بگشاید و حاجت معنوی و مادی، دنیایی و اخروی او به حرمت صلوات بر محمد(ص) و آل محمد برآورده می شود.

منبع : کتاب صلوات کلید حل مشکلات



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : صلوات 
نویسنده :انتظار
تاریخ:شنبه 29 مرداد 1390-12:41 ق.ظ

قرآن

به فرموده حضرت علی (ع)، امام زمان(ع) رأی ها را به قرآن بازمی گرداند، پس از آنکه قرآن را به رأی های خود بازگردانده باشند. این کلام حضرت، روشن می کند که اندیشه دینی پیش از ظهور، گاهی براساس هوس ها و منافع شخصی شکل می گیرد و عالمان دنیامدار، اصول و فروع دینی و آیات وحی را به دلخواه تفسیر و تأویل می کنند، چنان که احادیث دیگری نیز، به این تصریح دارد. حضرت امیر(ع) می فرماید:«مهدی (ع)، کتاب و سنت مرده را زنده می کند».

در عصر حکومت حضرت، آموزش قرآن و مفاهیم دینی به طور چشمگیری گسترش می یابد و مردم به عبادت و دین روی می آورند. امیرمؤمنان علی(ع) می فرماید:«گویا شیعیانم را می بینم که در مسجد کوفه گردآمده اند و با برپایی چادرهایی، مردم را به همان ترتیبی که قرآن فرود آمده بود، آموزش می دهند».

امام صادق (ع) می فرماید:«گویا می بینم که شیعیان علی (ع) قرآن ها را در دست دارند و مردم را آموزش می دهند».

و  امام باقر (ع) می فرماید:«در روزگار حضرت مهدی (ع)، به اندازه ای به شما حکمت و فهم داده خواهد شد که یک زن در خانه اش، بر طبق قرآن و سنت پیامبر(ص) قضاوت می کند».

 

منبع : کتاب فرهنگ الفبایی مهدویت موعودنامه

               




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : امام زمان (عج) 
نویسنده :انتظار
تاریخ:سه شنبه 18 مرداد 1390-03:54 ب.ظ

رمضان

 

ماه نهم از ماههای قمری است و به قولی یکی از اسماء خداوند است. بیست و یکم این ماه حضرت عیسی (ع) به آسمان رفته است.از حضرت مهدی(ع) در پاسخ نامه حمیری آمده که وداع ماه رمضان در شب آخر آن است و اگر احتمال  دهی که ماه ناقص باشد، در دو شب، آن را وداع کن.

 


ادامه مطلب


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : امام زمان (عج) 
نویسنده :انتظار
تاریخ:سه شنبه 7 تیر 1390-06:07 ب.ظ

ماه شعبان

ماه هشتم از ماههای عرب است. در جاهلیت آن را عاذل می گفتند. ولادت حضرت مهدی (ع) در آن واقع شده است. در این ماه روحیه آمادگی آمیخته به ترس و هراسی در جهان اسلام نمایان می شود که ناشی از بروز آن دسته از جریانات سیاسی است که در یک عرصه با هم به تاخت و تاز مشغولند که از ماه رجب به مرور رو در روی هم قرار گرفته اند. به طور کلی دو جریان در این ایام در حال شکل گرفتن است. جریان یاوران حضرت مهدی(ع) (یمانی از یمن و سید خراسانی از ایران ) و جریان سفیانی که بر رقبای خویش « اصهب» و «ابقع» فایق آمده و پس از این پیروزی با رومیان و یهودیان (غرب) هم پیمان گشته است.


ادامه مطلب


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : امام زمان (عج) 
نویسنده :انتظار
تاریخ:سه شنبه 7 تیر 1390-05:31 ب.ظ

اس ام اس

بیا که باز آروم بشه این دل من با دیدنت

بیا که دل خسته شده از این همه نبودنت

بیا که دل تاب نداره بی تو شده باز بی قرار

بیا که باز سیاه شده بی تو برام این روزگار


ادامه مطلب


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : اس ام اس 
نویسنده :انتظار
تاریخ:چهارشنبه 18 خرداد 1390-02:23 ب.ظ

سجده شکر و تسبیح فاطمه زهرا(س)را فراموش نکنید

در احتجاج جلد2 ص 308 امام زمان (عج)در ضمن پاسخ به سوالات محمد بن عبدالله حمیری در اهمیت سجده شکر و تسبیح فاطمه زهرا(س) می فرماید:

سجده شکر، از لازمترین و واجب ترین مستحبات است. و فضیلت دعا و تسبیح پس از نمازهای واجب بر دعاهای بعد از نوافل مانند فضیلت واجبات است بر نوافل و سجده شکر هم در ردیف دعا و تسبیح است.




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : حدیث 
نویسنده :انتظار
تاریخ:یکشنبه 8 خرداد 1390-09:06 ب.ظ

ثواب قرائت سوره مائده

از حضرت امام ابی جعفر محمدبن علی باقر (ع) روایت است که فرمودند:

هرکس در هر پنجشنبه سوره مائده را بخواند، ایمانش هرگز به ظلم یا شرکی آلوده نمی شود.

 

                  




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : درمان با قرآن 
نویسنده :انتظار
تاریخ:پنجشنبه 15 اردیبهشت 1390-02:42 ب.ظ

فتنه سرّا

تعبیری است از پیامبر اکرم (ص) که درباره مردان آخرالزمان فرموده است:

بیشترین چیزی که در مورد شما از آن بیمناکم، فتنه سرا از ناحیه زنان است. فتنه سرا معانی مختلفی می دهد که از آن جمله است : فتنه جانکاه، فتنه غرور انگیز و فتنه نامرئی. در ادامه حدیث آمده است: و آن هنگامی است که غرق در طلا شوند، پولدار را به زحمت بیندازند، و بی پول را به چیزی که قدرت ندارد وادار سازند.

 

 

منبع : کتاب فرهنگ الفبایی مهدویت موعودنامه




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : امام زمان (عج) 
نویسنده :انتظار
تاریخ:پنجشنبه 15 اردیبهشت 1390-02:29 ب.ظ

محمد حنفیه

نخستین کسی است که در اسلام مهدی موعود نامیده شد. محمد حنفیه فرزند برومند امیرمؤمنان علی (ع)  ومورد توجه خاص آن حضرت بود. پس از شهادت امام حسین (ع) گروهی به امامت او گرویدند و بیش از همه مختار بر محوریت او تکیه می کرد و از مردم به نام او بیعت می گرفت. ولی محمد حنفیه از کار او راضی نبود و هرگز بر این کار صحّه نگذاشت. فرقه کیسانیه، به امامت او معتقد بودند و او را پس از امیرمؤمنان، امام حسن(ع) و امام حسین (ع)، چهارمین امام می پنداشتند. اکثریت قاطع کیسانیه معتقدند که او نمرده است. آ ن ها معتقدند که محمد حنفیه همان مهدی موعود است و از مکه ظهور خواهد کرد.

منبع : کتاب من فرزند پیامبرم

                




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : امام زمان (عج) 
نویسنده :انتظار
تاریخ:دوشنبه 1 فروردین 1390-02:51 ق.ظ

شکوفه های بهاری


ادامه مطلب


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نوع مطلب : عكس 



  • تعداد صفحات :14
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...